El Teólogo, como llamaba Sor Raimunda al Erudito Benito, interpretó que esta determinación cuasi dogmática era correcta, primero porque obedecía a una justificación tan fortuita como cualquier otra, y en su teoría del caos esto tenía sentido y porque, si se quería, el 8 en el libro sacro más vendido en la historia, simbolizaba la superación del pleroma, esto es de la plenitud del 7. Siete son muchas cosas dijo el Erudito que ahora mismo doy por supuestas porque no tengo ganas de explicar. Me detendré sin embargo algo en el 8, para complejizar el panorama. Dicho sea de paso, el paradigma de la complejidad moriniano me resulta atractivo aunque un tanto utópico, aclaró. Aunque si no fuera por la utopía de los franceses no podríamos comprender el terrorismo de estado, dijo como hablándose a sí mismo.
El ocho representa en la versión neotestamentaria de la historia de la salvación nada más ni nada menos que el cumplimiento de la promesa mesiánica. El redentor resucitó el primer día de la semana, es decir un domingo en el calendario telúrico, que vuelto sobre sí o recapitulado es un 8. “El que pueda entender que entienda”, recordó cual cita la sentencia del resucitado. Comienzo y Final. Principio y Fin. Alfa y Omega, lo que más les guste, aclaró. A su vez el ocho es el símbolo bidimensional de la Cinta de Moebius que viene a ejemplificarnos cómo en definitiva adentro y afuera son lo mismo. Todo depende de la óptica, es decir, de la perspectiva con que se lo mire. Más de lo mismo.
Y la tercera razón –el Erudito tenía una obsesión confesa por los tríos- es porque sí, porque el 8 me gusta y punto. Una justificación tan caprichosa como cualquier otra, como si decidiera en función de las líneas de mis manos.
Tras la exposición la comunidad permaneció en silencio. Sólo Sor Raimunda cuya fascinación era inversamente proporcional a su entendimiento respecto a la intervención del Sr. Teólogo, rompió el clima reflexivo al grito de vivas y estruendosos aplausos, acompañados por la gran emoción emanada a través de todo su lenguaje corporal.
El ocho representa en la versión neotestamentaria de la historia de la salvación nada más ni nada menos que el cumplimiento de la promesa mesiánica. El redentor resucitó el primer día de la semana, es decir un domingo en el calendario telúrico, que vuelto sobre sí o recapitulado es un 8. “El que pueda entender que entienda”, recordó cual cita la sentencia del resucitado. Comienzo y Final. Principio y Fin. Alfa y Omega, lo que más les guste, aclaró. A su vez el ocho es el símbolo bidimensional de la Cinta de Moebius que viene a ejemplificarnos cómo en definitiva adentro y afuera son lo mismo. Todo depende de la óptica, es decir, de la perspectiva con que se lo mire. Más de lo mismo.
Y la tercera razón –el Erudito tenía una obsesión confesa por los tríos- es porque sí, porque el 8 me gusta y punto. Una justificación tan caprichosa como cualquier otra, como si decidiera en función de las líneas de mis manos.
Tras la exposición la comunidad permaneció en silencio. Sólo Sor Raimunda cuya fascinación era inversamente proporcional a su entendimiento respecto a la intervención del Sr. Teólogo, rompió el clima reflexivo al grito de vivas y estruendosos aplausos, acompañados por la gran emoción emanada a través de todo su lenguaje corporal.
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